Referaty i wystąpienia na konferencjach i kongresach

1966

• Kühlungsborn, Internat. Konferenz über "Das Mittelalter in neuem Licht", Ref.: "Das Mittelalter in den Augen der Frühromantik"

1969

• Warszawa, Konferenz mit Germanisten aus Polen und der DDR (fortan abgekürzt als 'Polen - DDR') "Deutsch-polnische Beziehungen in der Literatur", Ref.: "Zygmunt Łempicki "

1972

• Warszawa, Heine-Konferenz (Polen-DDR ), Ref.: "Heinrich Heines Reisebilder ein neues Genre?"
• Weimar, Internat. Heinekongreß, Ref.: "Heinrich Heines Reisebilder - ein neues Genre?"

1973

• Karpacz, Polen - DDR, Konferenz über Brecht, Ref.: "Ein Vergleich der Baalfassungen"
• Warszawa, Konferenz östreischicher und polnischer Germanisten, Ref.: "Die jüngsten Entwicklungen im österreichischen Drama"

1974

• Warszawa, Wiss. Konferenz über Zygmunt Łempicki, Ref.: Z problemów badan nad Łempickim"
• Poznań, Polen - DDR, Konferenz über Fragen der Methodologie in der Literaturwissenschaft, Ref.: "Die Historizität ästhetischer Begriffe"
• Berlin, Wissenschaftliches Colloquium der Germanisten der Humboldt-Universität, Ref.: "Die verschiedenen Formen der Erbeaneignung"
• Warszawa, Treffen österreichischer u. polnischer Germanisten, Ref.: "Das moderne österreichische Drama"

1975

• Wroclaw, Wissenschaftliche Konf. zum 100.Geburtstag von Thomas Mann, Ref.: "Doktor Faustus ohne Adorno?"
• Weimar, Internat. Thomas-Mann-Konferenz, Ref.: "Thomas Mann und Theodor W.Adorno"
• Cambridge, IVG - Kongreß, Ref.: " Bild, Antibild und Nichtbild in der modernen Lyrik"
• Innsbruck, Internat. Symposium zur Literaturtheorie und Medienkunde, Ref.: "Gedanken zu einer mediumsbezogenen Gattungstheorie"

1976

• Toruń, Polen-DDR, "Die deutsche und polnische Romantik", Ref.: "Romantikauffassungen in der polnischen Literaturwissenschaft"

1977

• Poznań, Internat. Colloquium, "Polnisch-Österreichische Nachbarschaft", Ref.: "Die Rußlandreise des ”sterreichischen Diplomaten J.G.Korb aus dem Jahre 1666 in Vergleich mit den Reisch von Heberstein und Olearius.

1978

• Neapel, Internat. Konferenz über Heinrich Heine, Ref.: "Heines Reisebilder in der Tradition deutschsprachiger Reisebeschreibungen"
• Linz, Internat. Stiftersymposium, Ref.: "Zeitbewältigung und Zeitüberwindung im Werk von Stifter"
• Weimar, Internat. Herderkonferenz, Ref.: "Die Rolle der Sinne in Herders Denken"

1979

• Innsbruck, Symposium österreichischer und polnischer Germanisten: "Thematisierung der Sprache in der österreichischen Literatur des 20.Jhs. , Ref.: "Ästhetische Überlegungen, die sich aus der Lektüre Wittgensteins ergeben"
• Bad Homburg, Wissenschaftl. Konferenz zu Fragen der Literatur und Soziologie, Ref.: "Zum Begriff der literarischen Kultur"
• Krakau, DDR - Polen, Lessing-Konferenz. Ref.: " Lessings Italienreise"
• St. Veit, Internat. Symposium über die Rezeption deutscher Literatur in der Welt, Ref.: "Die deutsche Literatur in Polen"
• Warszawa, Polen-DDR, Ref.:" Zum Begriff der literarischen Kultur im 20.Jh."

1980

• Basel, IVG - Kongreß, Ref.: " Von der Notwendigkeit ästhetischen Denkens"
• Warszawa, Internat. Musilkonferenz,Ref.: "Erkenntnis und Reflexion. Überlegungen zu Robert Musil"
• Wolfenbüttel, Jahrestreffen der Gesellschaft für das 18. Jahrhundert, Ref.: "Der Übergang von der gelehrten zur aufklärerischen Reise"

1981

• Neapel, Internat. Konferenz über Franz Kafka, Ref.: "Adornos Kafkaaufzeichnungen"
• Poznań, Internationale Konferenz über Walter Benjamin, Ref.: Über die Geschichtsauffassung Benjamins
• Poznań, DDR - Polen, Konferenz über den Begriff der Periodisierung in der Literaturgeschichte, Ref.: "Theoretische Reflexionen zum Begriff der Periodisierung"

1982

• Dubrownik, Internationales Nietzsche - Colloquium, Ref.: "Nietzsches »Zarathustra«"
• Warszawa, DDR - Polen, Goethecolloquium, Ref.: "Goethe und die Französische Revolution"
• Paris, Colloquium " Die Kultur der Weimarer Republik", Ref.: "Benjamin und der Anarchismus"
• Toruń, Konferenz über Wittgenstein, Ref.: "Wittgensteins Ästhetik"

1983

• Rzym, Internat. Bachmann – Symposium, Ref.: "Bachmanns Frankfurter Vorlesungen"
• Warszawa, Tagung der Neuphilologen, Ref.: " Welche Aufgaben hat ein polnischer Germanist?"
• Kirchberg, 8. Internat. Wittgensteinsymposium, Ref.: "Lukács und Dilthey"
• Loccum, Tagung über Horst Bienek, Ref.: »Sich in die Geschichte hineinweben...?«. Einführung und Überblick über Horst Bieneks Werk"

1985

• Bachotek/Toruń, Internat. Tagung " Melancholie und Enthusiasmus zur Jahrhundertwende", Ref.: "Gott, die Sprache, die Dinge und die Geschichte (Walter Benjamin)
• Göttingen, IVG-Tagung, Ref.: "Gibt es eine nationale Literaturgeschichte?" (wurde in erzwungener Abwesenheit vorgelesen)
• Karpacz, Österreichisch-polnisches Germanistentreffen, Ref.: "Mystisches Denken zur Jahrhundertwende"
• Bachotek/Toruń, Internat. Tagung "Auswege aus dem Rationalismus. Auswege aus dem Irrationalismus", Ref.: "Wenn es bei den Rationalisten einmal brennt: Lessing und Kafka"

1986

• Radziejowice, Internat. Konferenz zum 100. Geburtstag von H.Broch, Ref.: "Hermann Broch oder vom Nutzen und Nachteil mystischen Denkens"

1987

• Cambridge, Internat.Tagung zum 100. Geburstag von Arnold Zweig, Ref.: "Arnold Zweig und der Faschismus"

1988

• Szczecin, Internat. Tagung "Die Literatur und der 2. Weltkrieg", Ref.: "Hitler in der Exilliteratur"
• Berlin (Ost), Sitzung der Arbeitsgruppe "Literarische Zentren im 20. Jahrhundert", Ref.: Über Ascona als Künstlerzentrum
• Toruń/Bachotek, Internat. Tagung "Das Makabre und das Niedliche", Ref.: "Makabre Denkmäler?"
• Mainz, Die aktuelle Mitteleuropa-Diskussion in historischer Perspektive, Beitrag: Die Mischung wird wieder anerkannt

1989

• Hamburg, Int. Tagung zur Französischen Revolution, Ref.: Die 3. Mai-Verfassung von 1791 in Polen und das Echo darauf in Westeuropa
• Sils-Maria, Nietzsche-Colloquium, Ref.: Zur frühen sozialistischen Nietzsche-Rezeption in Deutschland, Polen und Rußland (Landauer, Brzozowski und Lunatscharski)
• Szeged, Heidegger-Symposium, Ref.: Das Kunstwerk und der Raum
• Warszawa, III Filologiczna Sesja Naukowa "My i oni - obcosc czy wspolnota?", Ref.: "Jak zrozumiec obcość?" (Wie versteht man Fremdes?)
• Paryż, Wissenschaftliche Akademien und Sozietäten Ref.: Die Warszawaer Gesellschaft der Freunde der Wissenschaften

1990

• New York, Krakauer-Konferenz an der Columbia-Univ. Ref.: Siegfried Krakauers Romanschaffen (auf engl.)
• Tokyo, IVG-Kongreß, Ref.:Wie fremd darf das Fremde sein?
• Marbach, Kafkatagung über den "Prozeß", Ref.: Der ideale Machtapparat und das Individuum
• Toruń, Das Soziale und das Politische in der Sprache und Literatur, Ref.: "Das Soziale und das Politische im Verständnis von Hanna Arendt"

1991

• Ottathal, Öst., Internat.Colloqium: Die Zeit in der Philosophie, Ref.: Hannah Arendts Zeitauffassung
• Wierzbno, Internat. Colloquium: Problem zła w filozofii (das Problem des Bösen in der Philosophie), Ref.: Hannah Arendt und Heidegger
• Marbach, Konferenz: Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, Germanistik zwischen 1910 und 1925. Das erste Marbacher Symposion zur Geschichte der Germanistik, Ref.: Paradigmawechsel unter dem Zeichen der Philosophie

1992

• Wien, 4. Internationaler Kongreß der " Regionalgruppe Ost" des AIP Ph 1992, "Wegmarken modernen europäischen Denkens in Wien zu Beginn des 20. Jahrhunderts",Ref.: "Musil und die Philosophie"
• Radziejowice, Internationale Tagung: "Nationalstereotypen im Europa des 20. Jahrhunderts", Ref.: "Müssen wir in nationalen Stereotypen denken?".
• Osnabrück, Internationaler Kongreß zum 100.Geburtstag von Walter Benjamin, Referat: "Im Spannungsfeld zwischen Namen und Kreatürlichkeit". Außerdem Sektionsleiter
• Jena, Internationale Konferenz zum Thema "Nietzsche und die ästhetische Avantgarde im Europa des 20.Jahrhunderts", Ref: "Der Liebende ist mehr wert. Über Nietzsches und Przybyszewskis leibbezogene Ästhetik"
• Hannover, Internationaler Kongreß zum Thema "Die Aktualität des Ästhetischen", Ref.: "Das Ästhetische und Symbolische an der Politik"
• Baltimore, Internationales Symposium, Emergence. A New Generation, A New Germany, A New Europe, Referat zum Thema der Wiedervereinigung im europäischen Kontext
• Marbach, Intern. Symposium "Germanistik in Mittel- und Osteuropa, Ref.: Die polnische Germanistik als Auslandsgermanistik und ihre Wirkungsmöglichkeiten
• Düsseldorf, Begrenzung - Entgrenzung, Wirklichkeiten und Möglichkeiten europäischer Kultur", Heinrich Heine Institut, Referat: Heine in Osteuropa

1993

• Görlitz, Intern. Symposium "Das Prinzip Hoffnung und der Wille zur Macht", Ref.: "Was ist Macht? Philosophische und anthropologische Aspekte (F.Nietzsche, sozialistische Nietzsche-Wirkung und Hannah Arendt)
• Loccum, Internat. Symposium: "Europäische Kultur im Wandel", Ref.: "Überlegungen zur vergangenen und gegenwärtigen Mitteleuropadebatte"
• Menaggio, Deutsch-Italienische Fachtagung zum Thema Schrift, Sinne, Exegese, Interpretation, Destruktion, Ref.: "Probleme der Übersetzung polnischer Avantgarde-Dramatik ins Deutsche"
• Regensburg, Germanistentreffen. Bundesrepublik - Polen, Ref.: "Die Rolle des Germanisten in einem nicht-deutschsprachigen Land"
• Tübingen, Internationaler Semiotik-Kongreß, Ref. Die Mitteleuropadebatte semiotisch gesehen
• Wien, Kolloquium Österreichische, deutsche und französische auswärtige Kulturpolitik im Wandlungsprozeß Mittel-/Zentraleuropas Ref: Reflexionen zur
• Mitteleuropadebatte und zum Mitteleuropabegriff

1994

• Hannover, Internationaler Kongreß der Gesellschaft für Ästhetik, Ref.: Reisen durch die Natur und ihre Namen
• Eutin, Internationales Colloquium über Reisen und Reisebeschreibungen in den zwanziger Jahren, Ref.: Döblins "Reise in Polen"
• Weimar, Internationale Tagung zum Thema: 250 Jahre nach Herder. Die Vielheit in der Einheit. Der Konflikt zwischen der Weltzivilisation und den regionalen Kulturen, Ref.: Vielheit in der Einheit - Ist das Paradies verloren (Der junge Herder)
• Regensburg, Rückkehr nach Europa. Ref.: Hochschulreform als Mentalitätsgeschichte (Symposium des Deutschen Hochschulverbandes)
• Göttingen, Differente Lachkulturen? - Fremde Komik in Übersetzungen, Kurzreferat: Zur Behandlung von Komik in Horvath-Übersetzungen ins Polnische.
• Waidhofen, Recht und Gerechtigkeit in den postkommunistischen Staaten, Österreich-tschechisches Symposium zu Fragen des Rechts und der Gerechtigkeit Ref.: Recht und Gerechtigkeit in den postkommunistischen Zeiten. Die Erwartungen und die Wirklichkeit
• Loccum, Evangelische Akademie, Gyorgy Konrád - eine Stimme aus Mitteleuropa, Ref.:Anti-Politik. Intellektuelle in der Opposition

1995

• Heidelberg, Internationales Symposium "Geistes- und Sozialwissenschaften in den 20er Jahren: Heidelberger Impulse", Ref.: Friedrich Gundolf - Aristokratie des Geistes
• Göttingen, Erasmus-Seminar über Humor und Lachen, Ref.: Das Makabre und das Niedliche
• Bielefeld, # Ref.: Am Rande des Blödelns
• Bremen, Bremer Beiträge, Vortrag: Was erwartet uns nach dem Ende des Kommunismus?
• Toruń, VI.Polnischer Philosophenkongreß, Ref. Estetyzacja świata (Die Ästhetisierung der Welt)
• Göttingen, Symposium "Konflikt - Grenze - Dialog. Zum 60.Geburtstag von Professor Horst Turk", Ref.: Vom Kopfabgeschlagen. Zum Salome-Motiv bei Heine, Flaubert, Oskar Wilde und Jan Kasprowicz
• Vancouver, Internationaler Germanistenkongreß (IVG), Ref. #
• Warszawa, Natur, Kunst, Freiheit. Deutsche Klassik und Romantik aus gegenwärtiger Sicht, Ref. Reisen durch die Landschaft und ihre Namen
• Wiepersdorf, Wiepersdorfer Gespräche: Erinnern und Vergessen - deutsche Befindlichkeiten, Ref. Deutsche Kultur aus der Ferne
• Loccum, Hannah Arendt, Ref. Hannah Arendt und Lyotard
• Essen, Alte Synagoge, Ref.: Hannah Arendt in polnischer Wahrnehmung

1996

• Hannover, Ästhetik an der Zeitenwende (Zweiter Kongreß der Deutschen
• Gesellschaft für Ästhetik) Ref.: Prowestlich - Antiwestlich? Über die politisch-kulturellen Umbrüche zwischen 1956 und 1989 und der Umbruch 1989
• Frankfurt/Main, 150 Jahre Erste Germanistenversammlung in Frankfurt am Main. Zur Geschichte und Problematik der Nationalphilologien in Europa, Ref.: Mittelosteuropa als Herausforderung für die Germanistik sowie Sektionsleitung
• Durham (Duke-University), Arnold Zweig, Ref.: Arnold Zweig und der Kommunismus#

1997

• Monte Verità, Ascona, Humanismus und Hermeneutik. Karl Kerényi und die europäische Kulturwissenschaft im 20.Jahrhundert, Ref.: Marxismus und Mythos, insbesondere bei Kołakowski
• Schondorf am Ammensee, Tadeusz Zieliński. Wissenschaftiches Symposium anläßlich der Denkmalseinweihung, Ref. Tadeusz Zielińskis Begriff der Kultur
• Wien, Nationalismus und Romantik, Ref.: Geht es ohne Romantik?
• Göttingen, Kulturelle Grenzziehungen im Spiegel der Literaturen. Nationalismus, Regionalismus, Fundamentalismus, Ref. Kulturtransfer versus kulturelle Grenzziehung
• Sibiu, Germanistik im internationalen Vergleich. Zur Reform des Faches in Mittel- und Osteuropa, Ref.: Was sich reformieren ließe. Zur Situation der Germanistik in Polen
• Bonn, Kulturstiftung, #, Ref.: Die Rolle des Deutschen, der deutschen Kultur und einzelner Deutscher in Ostmitteleuropa

1998

• Göttingen, # Ref.: Herders Ansichten zu Volk und Nation
• Opole, # Ref.: Preußen, die Ostjuden und die Literatur
• Marburg, (Herder-Institut), Kulturtransfer und Wanderungen im 19. und 20.Jahrhundert im östlichen Mitteleuropa, Ref.: Deutsch-polnische Symbiosen. Eine Forschungsproblematik

1999

• Budapest, Kommunistische Vergangenheit – Demokratischer Rechtsstaat. Vergangenheit, Wiedergutmachung und Rechte der Opfer, Beitrag: Die Situation in Polen
• Warszawa, Wege der Lyrik in die Moderne, Ref.: Lenin zu Ehren!
• Krakau, Polnisch-deutsch-österreichische Theaterbeziehungen nach 1945, Ref.: Der Besuch des Berliner Ensembles in Polen und seine Folgen
• Potsdam, V.Internationles Arnold-Zweig-Symposium. Deutscher, Jude, Europäer im 20.Jahrhundert. Arnold Zweig und das Judentum; Ref.: Die “Ostjudenfrage” nach der Sommeroffensive 1915 (unter besonderer Berücksichtigung von Ober-Ost)
• Marbach, Jüdische Intellektuelle und die Philologie; Ref.: Hermann Cohen und das Ostjudentum #
• Naumburg, Internationale Nietzsche-Tagung, “Nietzsche und die Bildung”; Ref. Der Bildungsgedanke des jungen Nietzsche
• Dresden, Fremde Welten in Mitteleuropa?, Ref.: Polen und Deutsche – eine Geschichte des Mißverstehens?

2000

• Köln, Öffentlichkeit oder Vertraulichkeit? Theorie und Praxis der politischen Kommunikation; Ref. Denunziation – Zur öffentlichen Wirkung und politischen Bedeutung des Vertrauensbruchs
• Otterthal (NÖ), Symposion: “Möglichkeiten und Grenzen der Narration“, Ref.: Macht erzählen
• Warszawa, Das intellektuelle Europa der Jahrhundertwenden, Ref: Zerrissenheit als Thema dreier Jahrhundertwenden
• Wien, IVG-Kongreß, Ref.: Müssen wir das politische Engagement der deutschen Intellektuellen neu sehen?
• Wien, Germanistik – eine politische Wissenschaft, Ref.: Die Ideologien der vier deutschen Literaturen im Ostblock
• Berlin, Verrat im Zwanzigsten Jahrhundert, Ref. Verrat einerseits, Denunziation andererseits. Intellektuelle in der ersten Hälfte des 20.Jahrhunderts
• Naumburg, Internationaler Kongreß zum 100.Todestag Friedrich Nietzsches, Ref.: Ist der Übermensch androgyn? Zu Przybyszewskis Nietzsche-Rezeption
• Rothenburg o.d.Tauber, Denunziation: zwischen Komparatistik und Interdisziplinarität, Ref.: Der Sicherheitsdienst und Denunziation in Volkspolen
• Ciechocinek, Antyk romantyków – model europiejski i wariant polski, Ref.: Jaki sens ma pojęcie „helenizm romantyczny“ w odnosieniu do niemieckiej literatury przełomu XVIII i XIX wieku?
• Berlin, Deutscher Philologen-Verband, Kongreß: Sprachen und Kulturen – Wege zur europäischen Identität, Ref.: Erwartungen an Deutschland, seine Sprache und Kultur aus der Sicht zukünftiger EU-Länder im Osten
• Mont Saint Michel, Récits de pèlerinage, récits de voyage, récits de croisade, Der Übergang der gelehrten zur literarischen Reise im Deutschland des 18. Jahrhunderts

2001

• Frankfurt/Main, Die Zukunft der Geisteswissenschaften, Ref. Die Zukunft der Geisteswissenschaften aus polnischer Sicht
• Amiens, Wagner, Ref. Wagner, Feuerbach und Nietzsche
• Bonn Bad-Godesberg, Polen-Tschechien-Deutsche, Anmerkungen zum Kulturtransfer in Mitteleuropa in Geschichte und Gegenwart
• Berlin, Kongress des deutschen Philologenverbandes „Sprachen und Kulturen. Wege zur europäischen Identität“, Ref. Erwartung an Deutschland, seine Sprache und Kultur aus der Sicht zukünftiger EU-Länder im Osten

2002

• Berlin, Die unsichtbare Front. Geheimdienste im Kalten Krieg, Ref.: Der polnische CIA-Agent Ryszard Kukliński und das Kriegsrecht
• Berlin, (Max-Planck-Institut für Wissenschaftsgeschichte) Werkstätten des Möglichen 1930-1936 /L.Fleck, E.Husserl, R.Musil, L.Wittgenstein/), Ref.: Die Kunst, die Verwirrung mitzudenken oder Mann ohne Eigenschaften zu bleiben
• Stuttgart, Pommern – Literatur einer Grenzregion. Literarische Landschaften des deutschen Ostens. VI. literarische Fachtagung, Ref.: Döblin, auch ein Stettiner
• Kaliningrad, Literatur und Geschichte im Ostseeraum des 20.Jahrhunderts, Ref.: Pommersches literarisches Erbe in Polen. Ein Erfahrungsbericht
• Warszawa, Literatur und Religion, Ref.: Der gläubige Ostjude (Eulenberg, Gronemann, Arnold Zweig)
• Wendgräben bei Magdeburg, "Manipulationen. Deutsche Geschichtsbilder nach 1945", Ref.: Deutschland aus polnischer Sicht

2003

• Poznań, (UAM Poznań) Convivium-Jubiläumstagung, „Polendiskurse“, Ref.: Zwei Polendiskurse. Ein Januskopf?
• Weimar, (Kolleg Friedrich Nietzsche), Nietzsche – Radikalaufklärer oder radikaler Gegenaufklärer?, Ref.: Zucht und Aufklärung
• Duisburg, (Treffen der Prussia) Vortrag: Preußen aus polnischer Sicht
• Wien, (Österreichische Gesellschaft für Literatur), Hermann Broch und Elias Canetti. Beziehungen und Vergleiche, Ref.: Broch, Canetti und das Böse
• Frankfurt am Main, Radikaler Antisemitismus in der Weimarer Republik, Ref.: Ostjudentum und Antisemitismus in der Sicht von Arnold Zweig und Alfred Döblin
• Berlin, Georg Orwell 1903-2003, Ref.: Der ideale und der perfekte Machtapparat
• Berlin, Verrat? Fakten – Fiktionen – Folgen in der Arbeiterbewegung des 20. Jhs., Ref.: Verrat und Denunziation der Intellektuellen im 20.Jahrhundert
• Sophia, Ref.:Herders Auffassung von Volk und Nation
• Wrocław (Breslau), Ref.:Rezeption deutscher Literatur in Polen
• Toruń (UMK) /Toruń/, Polsko-niemieckie kontakty kulturalne w XIX i XX wieku, Ref.: Kłopoty z Faustem
• Greifswald, Ref.: Döblins „Rückblick“

2004

• Genshagen, Heinrich von Kleist – ein politischer Dichter heute, Ref.: Die Kleist-Rezeption in Polen
• Kassel, Aufbruch in neue Welten. Internationale Konferenz zum 250.Geburtstag Georg Forsters, Ref.: Forster, Polen und die Debatte um seine Äußerungen über Polen
• München, Deutscher Germanistenkongreß, Ref.: Die Erweiterung der Germanistik durch cultural studies und Transnationalisierung. Chancen und Gefahren (am Beispiel Polens)
• Cadenabbia/Como, Nationale Identität im vereinten Europa, Ref.: Polen und Europa

2005

• Frankfurt am Main, Kriegskinderkongreß,
• Sachsenhausen bei Berlin, Erinnerungskultur. 60 Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs, Ref.: Polnische und deutsche Geschichtsaufarbeitung – Perspektiven für eine europäische Erinnerungskultur
• Kassel, Georg Forster in den intellektuellen Netzwerken seiner Zeit, Ref.: Forster in Polen und seine intellektuellen Kontakte
• Bremen, Deutsch-jüdische Presse und jüdische Geschichte: Dokumente, Darstellungen, Wechselbeziehungen. Ref.: Cohen und Buber
• Łódź, Information Warfare: Die Rolle der künstlerischen Medien (Literatur, Film, Photographie, Fernsehen und Kunst) bei der Kriegsdarstellung und –deutung; Ref.:
• Wladyslaw Szlengel als Dichter des Warschauer Ghettos und die Übersetzungen ins Deutsche
• Sofia, Interkulturalität und Intertextualität. Elias Canetti und Zeitgenossen, Ref.: Der Machtbegriff Canettis in Anwendung auf Hermann Broch
• Frankfurt an der Oder, Ludwik Fleck und Robert Musil

2006

• Kassel, Georg Forster in Mainz: Literarische Produktion und Medienzentrum vor und während der Revolution Zwei Revolutionsauffassungen: Ref. Goethe einerseits, Forster andererseits
• Debrecen, Rhetorik als Skandal. Heines Sprache, Ref.: Das Spielen mit Stereotypen. Heine und Polen
• Veszprém, Hermann Brochs literarische Freundschaften, Ref.: Hermann Broch und Hannah Arendt
• Warszawa, Das Bild des Ostens in der deutschen Literatur und den deutschen Medien, Ref.: Vom Osten kommt das Glück, vom Osten kommt die Gewalt
• Oldenburg, Grenzüberschreitende Biographien zwischen Ost- und Mitteleuropa
• Wirkung, Interaktion, Rezeption, Abendvortrag: Hineingeworfen ins Leben – Geschichte und Biographien
• Montpellier, Spuren deutscher Identität in mittel-, ost- und südosteuropäischen Ländern seit 1945, Ref.: Die Entdeckung deutscher Vergangenheit in polnischen Literaturwerken der Gegenwart
• Budapest, The Nature of Modern Tyranny on the occasion of the centenary of the birth oft Hannah Arendt (1906-2006), Ref.: The revolution according to Arendt
• Kulice/Szczecin, Niemieckie badania wschodnie i polska myśl zachodnia w ich kontekście historyczno-politycznym II: Instytucje – Osoby – Porównania; komentarz referatów

2007

• Arnoldshain, Zeugenschaft des Holocaust. Interdisziplinäre Beiträge aus Polen, Israel und Deutschland, Ref. „Die Repräsentation der Holocaust-Überlebenden in der polnischen und deutschen Gegenwartsliteratur“
• Warszawa, Co się dzieje? Niemcy i Polska w Unii Europejskiej. Partnerzy integracji czy historyczne obciążenie dla innych krajów?, Ref.: „O potrzebie polsko- niemieckiego dialogu w UE.”
• Łódź, International Interdisciplinary Conference „Literature, Culture, and Tolerance”, Ref.: „Nie wystarczy tolerowac, nalezy uznawac“, powiadał Goethe. Złote myśli na temat tolerancji w niemieckiej literaturze między oświeceniem i romantyzmem
• Kaunas, Zeit aus Schweigen. Johannes Bobrowski – Werk, Biographie, Kontext, Ref.: In der Mitte des Grauens und in der Mitte des Naturgedichts
• Warszawa, Salon Filozoficzny (Österreichisches Kulturforum): Günter Anders, Hannah Arendt, Walter Benjamin
• Warszawa, Muzyka w myśli estetycznej Theodora W. Adorno
• Görlitz, Philosophien des Willens. Böhme, Schelling, Schopenhauer, Ref.: „Zur Willensproblematik um die Jahrhundertwende“
• Bielefeld, Quellen der Judenräte im besetzten Polen, Ref.: „Holocaust-Debatten in Polen“.
• Groß Neuendorf, Kriegskinder in Ostdeutschland und Polen, Ref.: Erinnerungsdiskurse in Polen
• Budapest, Kunst, Literatur & Religion - Ausdrucksformen in den Diktaturen des 20. Jahrhunderts, Ref.: Die Rolle der katholischen Kirche im Transformationsprozess Polens
• Kulice, Demokratiedefizit oder Repräsentationsstörung? Politikwissenschaftliche Beiträge zur Analyse des Rechtsextremismus in Mecklenburg-Vorpommern und Westpommern, Ref.: „Autoritärer Charkter“ und Rechtsextremismus
• Görlitz, Rechtsextremismus und Antisemitismus in Deutschland und Polen, Ref.: Antisemitismus in Polen
• Budapest, Entstehung einer kommunistischen Welt – Rußland 1917, Ref.: Das funktionierende System der Bolschewiken: Alltag und Kultur (von der Avantgarde der zwanziger Jahre bis zur Welt Samjatins bzw. Orwells)
• Bielefeld, Colloquium zur Zeitgeschichte – 1968, Ref.: Enzensbergers und Bieneks literarische Reflexionen zum Anarchismus

2008

• Warszawa, Przez przebaczenie do pojednania (Durch Verzeihen zur Versöhnung), Ref.: Przeszłość jako kula u nogi?" (Die Vergangenheit als Klotz am Bein?)
• Warszawa, Muzykologia Dahlhausa, Ref. Dahlhaus a Adorno
• Leipzig, The Jewish Escape from Poland 1968 – Nationalism and Communism within the People’s Republic, Ref.: The Jewish Escape from Poland 1968 – Nationalism and Communism within the People’s Republic, Ref.: Der polnische März 1968 als Intellektuellengeschichte
• Rostock, Germanistik in der DDR, Ref.: Versuche der Behörden und der Germa-nistiklektoren aus der DDR, auf die polnische Germanistik einzuwirken. Der Fall der Warschauer Germanistik
• Bremen, 80 Jahre „Pressa“, Internationale Presse-Ausstellung Köln 1928, und der jüdische Beitrag zum modernen Journalismus, Ref.: Bodenheimers publizistisches Eintreten für die Ostjuden
• Berlin, Wendezeiten 1968 und 1989, Ref.: 1968 und 1989 – Jahre, die die Welt veränderten
• Oldenburg, Blickwechsel. Perspektiven der slavischen Moderne für den internationalen philologisch-literaturwissenschaftlichen Dialog. Ref.: Die Shoa aus der Sicht der polnischen Literatur (von Szlengel über Andrzejewski bis Hannah Krall)
• Kassel, Forstergesellschaft: Weltreisender oder Revolutionär. Kontinuitäten und Diskontinuitären im Leben und Werk Georg Forsters; Ref.: Die Reflexionen des Weltenumseglers, Reisenden und Revolutionärs über die Vernunft
• Arnoldshain, Neues Denken – Jüdisches Denken: Ref.: Hermann Cohen und das Ostjudentum
• Luzern, Diversity / Integration — in Staat, Wirtschaft und Gesellschaft, Ref.: Integration / Assimilation im globalen Dorf: Wege in eine erweiterte Demokratie
• Berlin, „1968 - ein Jahr der Weichenstellung. Freiheitsbestrebungen im Osten, Dogmatismus im Westen?“ (UOKG-Kongress), Ref.: Polen 1968- revolutionärer Aufbruch oder Beginn der Lethargie?
• Warszawa, Rilke po polsku – Rilke auf deutsch, Ref.: Miłość w ujęciu Rilkego, Lou Salomé i innych współczesnych
• Gdańsk, Arthur Schopenhauer – filozof z Gdańska/ Arthur Schopenhauer – Philosoph aus Danzig, Ref.: Schopenhauer in Polen
• Cadenabbia, Europa als gemeinsamer Kulturraum. Internationale wissenschaftliche Konferenz, Diskussionbeiträge
• Warszawa, Romantik – Mythos und Moderne, Ref. Die Romantik aus polnischer Sicht
• Berlin, History and memory after the holocaust, Ref.: Die Shoa aus der Sicht der polnischen Literatur (Von Szlengel über Andrzejewski bis Hanna Krall)

2009

• Wien, Osteuropäische versus westeuropäische Mentalitäten: Gibt es Hoffnung auf ein gegenseitiges Verständnis?, Ref.: "Erinnerungskulturen in Ost- und Westeuropa: Warum die Erinnerungen an die Sowjetzeit im Osten anders ausfallen als im Westen"
• Travemünde, Flüchtlinge und Vertriebene – Hört das denn nie auf?, Ref.: „Eine Europäische Erinnerungskultur als Basis der Verständigung und Versöhnung zwischen den Staaten und Erlebnis-Generationen“
• Lublin, Lęk przed wiedzą albo kryzys rzeczywistości?; Ref.: Von der Neugier zu der üblichen Angst vor dem Neuen?
• Warszawa, Rozdroża współczesnej komparatystyki. Teorie – metody – perspektywy; Ref.: Krótki zarys komparatystycznego myślenia w Niemczech
• Wrocław, Ernst Jünger. Versuch einer Bilanz, Ref.: Reflexionen über den Arbeiter
• Kassel, Georg Forster und die Künste, Ref.: Forster und Schillers 'Die Götter Griechenlands'. Ein Beispiel für die qualvolle Herausbildung einer neuen Streitkultur
• Oldenburg, Elemente einer politisch begründeten Ethik, Ref.: Hannah Arendts Vorlesung Über das Böse. Eine Vorlesung zu Fragen der Ethik
• Ravensbrück, Unter deutscher Besatzung. Geschlechterpolitiken und Rassismus im Zweiten Weltkrieg. Polen, Frankreich, Italien, Ref: Die Besatzung Polens zwischen 1939 und 1945
• Bielefeld, Legitimation politischer Gewalt, Ref. Gewalt und Legitimation im Werk von Peter Weiss
• Berlin, Israel in Europa – Europa in Israel, Die Schoa, die Krise der Geisteswissenschaften und das Jüdische Erbe Europas, Ref.: Die geheimnisvolle Symbolik des Ostjudentums

2010

• Berlin, Israel im Abendland. Zur Krise der Geisteswissenschaften im Spannungsfeld von Erbe und Erneuerung, Ref.: Hannah Arendts Vorlesung Über das Böse. Eine Vorlesung zu Fragen der Ethik
• Marburg, 60 Jahre Herder-Institut, Universitätsgeschichte in der Volksrepublik Polen und deren Nachwirkung in der Gegenwart
• Ústí nad Labem, Ein „hinternationaler“ Schriftsteller aus Böhmen. Dritte internationale und interdisziplinareJohannes-Urzidil-konferenz, Ref.: „Urzidils eigenartig jüdisches Prag“
• Academica Baltica (Bad Malente), Ist der Pole dem Deutschen ein Bruder? Geschichte und Gegenwart der deutschen Polenfreundschaft, Ref.: „Ludwig Börnes und Heinrich Heines Reaktionen auf den Novemberaufstand 1830/31“
• Kassel, Georg Forster und die Sprache, Ref.: Erotische Diskurse im Werk Georg Forsters
• Warszawa, IVG-Kongreß, Ref.: Der Romantikbegriff in Polen und Deutschland 
• Frankfurt am Main, Schopenhauerkongreß, Ref.: Schopenhauer und das mystische Denken um die Jahrhundertwende
• Świder bei Warschau, "Struklturalizm w Europie Środkowej i Wschodniej", Ref: Strukturalizm – antidotum na Geisteswissenschaft
• Budapest, Klasszikus Kommunizmus 1917-1990, Ref.: Eingezwängt in die Links-Rechts-Falle
• Wolfenbüttel, Die gesammelte Welt. Wissensformen und Wissenswandel in Zedlers ‚Universallexikon’, Ref.: Kameralwissenschaft in Zedlers Lexikon

2011

• Trier, Doppelte Vergangenheitsbewältigung und die Singularität des Holocaust, Ref.: Osteuropa und der Holocaust
• Stuttgart, Hin zum Gulag? Bestehen und Versagen deutschsprachiger Autoren des Ostens gegenüber den Herausforderungen des Totalitarismus, Ref.: In der Mitte des Grauens und in der Mitte des Naturgedichts
• Kassel, Georg Forster und die Berliner Aufklärung, Ref.: Forsters gespaltenes Verhältnis zu Nicolai
• Hannover, Horst Bienek. Ein Schriftsteller in den Extremen des 20. Jahrhunderts, Ref.: Horst Bienek - Begegnungen
• Bonn, Wege in die Zukunft - Zusammenarbeit mit den östlichen Nachbarländern, Ref.: Polen und Deutschland – zwei unterschiedliche Erinnerungsräume?
• Warszawa, Dialektik des Geheimnisses, Ref.: Im Widerstreit zwischen dem Geheimen und Offenen – Die Revolution als Herausforderung (Goethe, Novalis, Fr. Schlegel, Forster)
• Budapest, 1956. "Who have died for thee ...", Ref.: Auch das Volk kann ein Held sein! Nicht nur aus polnischer Erfahrung
• Słubice, Kunst-Politik-Freitod, oder Ringen um Kleist in Polen und Deutschland, Ref.: Kleist als Politikum
• Berlin, Eichmann und die Folgen – 50 Jahre danach, Ref.: Wie kompliziert sind die deutsch-polnischen Beziehungen?
• Prag, Franz Kafka – Wirkung, Wirkungsverhinderung, Nicht-Wirkung, Ref.: Kafka in Polen
• Frankfurt/Oder, Słubice, Kunst-Politik-Freitod oder Ringen um Kleist in Polen und Deutschland, Ref.: Kleist als Politikum
• Bremen, Das kulturelle Gedächtnis Europas im Wandel: Literatur über Shoa und Gulag, Ref.: Die polnische Lagerliteratur vor dem Hintergrund der deutschen

2012

• Hannover, Das gibt’s doch gar nicht! Auf der Suche nach westpreußischer Identität, Ref.: Identität, Integration und Divergenz. Eine theoretische Einführung
• Warszawa, Philosophische Anthropologie zwischen Soziologie und Geschichtsphilosophie, Ref.: Helmuth Plessners philosophische Anthropologie in Konfrontation mit Giorgio Agamben und Hannah Arendt
• Budapest, Europe’s Luck. Devoted to the Ende 1989 Revolutions in Europe and the personal historic Controbution on George H. W. Bush, the 41st President of the United States of America, Ref.: Ein Dilemma: Der Sieg von 1989 und das Fortleben der alten Strukturen und Mentalitäten in Ost und West
• Wrocław, Die Hauptfaktoren und Grundzäsuren des deutsch-polnischen Kulturtransfers im 19. und 20. Jahrhundert. /Uwarunkowania i kluczowe cezury polsko-niemieckiego transferu kulturowego w XIX i XX wieku, Ref.: Kulturtransfer ist mehr als Rezeption. Veränderungen im Aufführungsstil in Polen und Deutschland in den 1960er und 1970er Jahren
• Słubice, Übersetzung zwischen Kunst und Macht, Ref.: Macht und Ohnmacht beim Übertragen von Begriffen

2013

• Trier, Theologie und Vergangenheitsbewältigung V: Genderspezifische Aspekte der Aufarbeitung der Vergangenheit, Ref.: Die Rolle der Frauen in der Solidarność-Bewegung und der Sieg der Männer nach der sogenannten Wende
• Budapest, Stalins World. The Price of Communismu, Ref.: Eine Ideologie der Gewalt und Tyrannei von Grund auf
• Mainz, Der Begriff der Kritik in der Romantik, Ref.: Wann ist Kritik möglich? Ihre intellektuellen, formellen und sozialen Voraussetzungen, aufgezeigt anhand der Überlegungen von Lessing, Friedrich Schlegel und Schleiermacher
• Warszawa, Interkulturalität im Werk Alfred Döblins, 19. Internationales Alfred Döblin Kolloquium, Ref.: Drei Polenreisen im Vergleich (Alfred Döblin, Hans Magnus Enzensberger, Reto Hänny)
• Słupsk, Identitäten zwischen Ost und West, Ref.: Identitätssuche - in welchem Augenblick?
• Siggen, Polen – Frankreich – Deutschland: Ein Dreiecksverhältnis in der Erinnerungskultur, Ref.: Polen, Juden und Deutsche – Schwierigkeiten einer gemeinsamen Erinnerung
• Bad Kissingen/Heiligenhof, Deutsch-jüdische Kultur- und Beziehungsgeschichte im östlichen Europa, Ref.: Das Bild der Ostjuden in Döblins Reise in Polen

2014

• Warschau, Der Erste Weltkrieg als Epochenschwelle in Literatur und Kultur, Ref.: Die Neugründung der Warschauer Universität mitten im Ersten Weltkrieg
• Olsztyn, Imaginationen des Endes, Ref.: Die existenziellen Grundlagen apokalyptischer Visionen
• Toruń, Der Erste Weltkrieg im kulturellen Gedächtnis Europas. Regionale und globale Dimensionen (I wojna światowa w pamięci kulturowej w Europie. Aspekty regionalne i globalne), Ref.: Zwischen den Fronten. Der Erste Weltkrieg und die Nationalitätenfrage
• Gdańsk, Essay und Essayismus. Die deutschsprachige Essayistik von der Jahrhundertwende bis zur Postmoderne, Ref.: Was ist kein Essay?

2015

• Trier, Form, Stil, Gestalt, Ref.: Ludwik Flecks Denkstil
• Warszawa, Teatr jako miejsce spotkania: polsko-niemiecki transfer kulturowy, ref. Wizyta Schaubühne Petera Steina w Warszawie w roku 1975
• Zakopane, Raumdimensionen in der zeitgenössischen Dramatik, Ref. Die Diskussion um den Raum nach dem Besuch des Berliner Ensembles in Polen 1952
• Słupsk, Ref. Obraz Rosji
• Turin, Die Untoten und Unbegrabenen im Erinnerungsdiskurs
• Warszawa, Kultury i języki pamięci, ref. Untote – Ortslos. Die Untoten und Unbegrabenen im Erinnerungsdiskurs
• Gdańsk, Philosophie und Religion versus Literatur und Kunst - Filozofia i religia versus Literatura i sztuka; Ref. Ohne Antike ging es nicht
• Warszawa, Wbrew kanonowi – literatura Republiki Austriackiej i państwa stanowego, Ref.: Austrofaschismus einerseits, Austromarxismus andererseits

2016

• Kraków, Wiederholungen in der dramatischen Literatur der Gegenwart, Ref.: Wiederholungen als Meritum oder Wiederholungen wie in der Musik? (No-Theater, Brecht, Kantor, Grotowski)
• Warszawa, Ref.: Moje spotkanie z Peterem Steinem
• Olsztyn, Anfang, Wissenschaftliche Konferenz zum 20. Jahrestag des Lehrstuhls für Germanistik in Olsztyn - Ref: Der Anfang im Unbegrenzten und der archeologische Blick
• Warszawa, Europejska przestrzeń kulturowa, teatr - kino - media, Ref.: Moje spotkania z Taborim
• Łódź, 15th International Conference of ISSEI, Ref.: The Idea of Assimilation in Reference to Nietzsche
• Warendorf, Westpreußen-Kongreß, Ref.: Kirche(n) und Religion in Polen – ihre gesellschaftliche und politische Bedeutung im 21. Jahrhundert
• Kassel, Tagung der Herder-und Forstergesellschaft, Herder und die Künste, Ref.: Forsters Rezeption der Ideen
• Toruń, Sesja naukowa "Od antyku do współczesności", Ref.: Z okazji osiemdziesiątki Goethego

2017

• Bochnia, Chor im modernen Theater, Ref: Kantors Umarła klasa als ein einziger Chor?
• Frankfurt/Oder, Wie Polen in der Zwischenkriegszeit eins werden konnte, ohne die fließenden Grenzen aufzugeben
• Lüttich/Liège, Enzensbergerkonferenz, Ref.: Ein älterer Herr mit dem Gesicht eines Gelehrten entpuppt sich. Zu Enzensbergers Polenreise
• Budapest, Konferenz über den Ungarnaufstand 1956, Ref: Mein Jahr 1956 und die Folgen
• Słupsk, Konferenz „Wschód/Zaachóe”, Ref.: Historia pojęć Wschód-Zachód (Ost-West) w kulturze niemieckiej (Die Geschichte der Begriffe Ost/West in der deutschen Kultur
• Łódź, Konferenz zum Thema „Weisheit“, Ref.: Die unterschiedlichen semantischen Felder im deutschen und polnischen philosophischen Denken
• Budapest, Konferenz des Mitteleuropäischen Germanistenverbands, Ref.: Das gespaltene Mitteleuropa

2018

• Warschau/Warszawa, Konferenz Topographien der Globalisierung/Topographies of Globalization, Ref.: Der Terrorismus in den Augen Enzensbergers gestern und heute
• Kraków, 5. Internationale, interdisziplinäre Konferenz in der Reihe: Forschungen zum Drama und Theater der Gegenwart im deutschsprachigen Raum und im europäischen Kontext. Wiederkehr der Katharsis?, Ref.: Reinigung wovon? Zu den Theaterexperimenten und Debatten darum im Polen der 1960er und 1970er Jahre am Beispiel von Kantors Umarła klasa
• Katowice, Ref. Krieg in der Literatur. Literatur im Krieg: Ref: Die mit dem Ersten Weltkrieg auf deutscher, österreichischer, russischer und polnischer Seite verbundenen Hoffnungen
• Toruń, Socjologia. Przypadek Polski 1918-2018. Wędrówka przez stulecie: miejsce w nauce światowej, Ref. Humanistyka polska a idea państwowości w latach dwudziestych i początku trzydziestych XX wiek
• Katowice, Arnold Zweig (1887-1968) – Schriftsteller, Zeitkritiker, Humanist, Ref. Die vielen Wenden im Leben Arnold Zweigs
• Frankfurt/Oder, Posłannictwo książek. Życie i dzieło Karla Dedeciusa. Konferencja upamiętniająca prof. dra h.c. mult. Karla Dedeciusa, Ref. Dedecius‘ Anfänge in der Bundesrepublik

2019

• Kraków, Paarbeziehungen auf der Bühne des 20. und 21. Jahrhunderts / Relacje międzyludzkie na scenie XX i XXI wieku, Ref.: Relacje międzyludzkie tańcem śmierci? (Beziehungen als Totentänze)!?
• Kraków, Literatur und Politik, Ref.: Drei Machtdiskurse: Was wäre, wenn...? (Canetti, Ionesco), „Die Macht ist ein Nichts“ (Wolfgang Hilbig), Die Macht als Selbstläufer (Mrożek)
• Częstochowa, Filozofować po polsku. Źródłowość języka – uniwersalizm zagadnień, Ref. Heideggerowska Gelassenheit po polsku
• Ustka, Międzynarodowa Konferencja Naukowa, Wschód-Zachód Dialog Języków i Kultur, Ref.: Czy należy wspólnie ze studentami korzystać z internetu w czasie zajęć? (moje doświadczenia)
• Göttingen, Widerstand gegen den Nationalsozialismus im Nordosten Persönlichkeiten, Konzepte, Schicksale, Ref. Der Schriftsteller Edzard Schaper als Verfolgter der totalitären Systeme seiner Zeit
• Kassel, Tagung der Forstergesellschaft, Thema: Briefkultur der Spätaufklärung, Ref.: Forsters Einritt in das deutsche Denkkollektiv
• Warszawa, Österreichisches Theater nach 2000: Trends, Ideen, Fragestellungen. Ref.: Was ist vom österreichischen Drama der 1960er und 1970er Jahre geblieben?
• Słubice, Zbigniew Herbert – poeta między kulturami. Zbigniew Herbert – ein Dichter zwischen den Kulturen: Ref.: Warum war zwischen Dedecius und Herbert alles so kompliziert?

2020

• Paderborn, /on-line/ Krise im Drama der Gegenwart, Ref.: Krise und politische Positionierung, ihre Grenzen und Möglichkeiten im modernen Drama, aufgezeigt an Ewald Palmetshofers die unverheiratete

2021

• Słupsk, Konferenz „Wschód/Zachód”, Ref.: Od Canettiego do Agambena czyli o epidemii względnie pandemii
• Palermo, IVG-Kongreß, Ref.: Die Begriffe Ähnlichkeit und Besonderheit im Verständnis von Nietzsche, Mauthner und Ludwik Fleck
• Łódź, Polnisch-Österreichisches Germanistentreffen, Ref.: Schüren die Medien im angebrochenem Zeitalter der Viren nicht Urängste?
• Katowice, „Erich Maria Remarque zum 50. Todestag”, Ref.: Zweierlei Erfahrungen (Erich Maria Remarque und Wolfgang Borchert)
• Słubice, /on-line/ Differenz/Identität: Hannah Arendt und Heidegger mit besonderer Berücksichtigung ihres Denktagebuchs aus autobiografischer Perspektive

2022

• Potsdam, Peter-Weiss-Tagung „Der Störfall Peter Weiss“, Ref.: Peter Weissens Störfälle autobiographisch betrachtet
• Olsztyn, 6. Kongress des Mitteleuropäischen Germanistenverbands, Thema Wende/Wenden, Ref: Wie wendevoll war die Wende?
• Wrocław, Workshop Łempicki, Ref.: Łempicki und Dilthey

2023

• Mainz, Zukünftigkeit im zeitgenössischen Theater und Drama, Ref.: Der Blochsche Utopiebegriff oder was alles utopisch sein kann
• Częstochowa, XI Seminarium Historyków Filozofii Polskiej (Wojna i Pokój w filozofii polskej) Ref.: Światowy Kongres Intelektualistów w Obronie Pokoju we Wrocławiu (1948) i Kongres w obronie Wolności Kultury w Berlinie Zachodnim (1950)
• Łódź, XII Kongres Filozofii: Ref. „Od fascynacji do fascynacji. Hannah Arendt i Heidegger”
• Katowice, George und sein Kreis in Polen, Ref: Stefan George und Friedrich Gundolf in der Sicht des polnischen Germanisten Zygmunt Łempicki
• Görlitz, Tagung der Jakob-Böhme-Gesellschaft, Ref. „Noch ist Polen nicht verloren. Erinnerungen an den Böhme- und Schopenhauerforscher Jan Garewicz“
• Ludwigsburg, Konferenz „ Geschichte in Geschichten“. Ref. Der ratlose Umgang mit sowjetischen Verbrechen in der deutschen Literatur. Der Fall Eugen Ruge